Nho Đạo Chí Thánh – Vĩnh Hằng Chi Hỏa
Chương 1: Hàn Môn Tử Đệ
Thánh Nguyên Đại Lục, Cảnh Quốc, Giang Châu, Đại Nguyên phủ, Tế Huyện.
Bầu trời trong xanh như được gột rửa, ánh nắng tươi sáng, chim chóc líu lo. Trên mặt đất, lá cây và cánh hoa bị trận mưa đêm đánh rụng nằm rải rác, xuân ý dạt dào.
Phương Vận toàn thân lạnh buốt, chợt tỉnh giấc, đôi mắt mờ mịt nhìn quanh.
Phương Vận phát hiện mình đang nằm trên phiến đá xanh trong một con hẻm nhỏ, mặt đất ướt nhẹp. Hắn vội vàng chống tay lên tường đứng dậy, đồng thời cảm thấy toàn thân đau nhức, nóng như lửa đốt.
"Ta nhớ rõ ràng trong thư viện xảy ra hỏa hoạn, sau đó ta nhảy lầu chạy trốn, tại sao lại ở chỗ này? Đây là nơi nào?" Phương Vận nghi hoặc nghĩ thầm.
Phương Vận lại phát hiện y phục trên người có điểm bất thường, cúi đầu nhìn một cái, kinh hãi thất sắc. Bản thân hắn vậy mà đang mặc y phục vải thô kiểu cổ đại, trên áo dính đầy bùn đất và vết máu. Cánh tay của hắn vừa nhỏ vừa gầy.
Bên cạnh có một vũng nước nhỏ, Phương Vận cúi đầu nhìn, vũng nước phản chiếu dung mạo của hắn.
"Đây chẳng phải là ta năm mười bốn, mười lăm tuổi sao?"
Đột nhiên, đại não Phương Vận đau nhức, trước mắt tối sầm lại, một lượng lớn ký ức tràn vào trong đầu. Hắn gắt gao cắn răng, mồ hôi từ trán rịn ra.
Không biết đã qua bao lâu, Phương Vận dần bình tĩnh lại, ánh mắt vô cùng phức tạp, chậm rãi nhớ lại những ký ức vừa hiện ra.
"Hóa ra nơi này không còn là địa cầu nữa, mà là Thánh Nguyên Đại Lục chưa từng nghe tới. Thiếu niên có cùng tên Phương Vận này đã bị người ta đánh chết. Chẳng lẽ ta đã chết vì ngã trong thư viện, sau đó cơ duyên xảo hợp chiếm lấy thân xác này? Đây chính là hoàn hồn sống lại trong truyền thuyết sao?"
"Nguyện vọng mãnh liệt nhất của Phương Vận này là trở thành Đồng sinh, có tài khí để rạng danh tổ tông. Nơi này lại có loại lực lượng gọi là 'Tài khí', người đọc sách có thể thông qua tài khí để nắm giữ 'Thiên Địa Nguyên Khí', đạt được lực lượng cường đại hơn, thật là chưa từng nghe thấy."
"Ồ? Lịch sử nơi này..."
Phương Vận phát hiện thế giới này ngoại trừ có Yêu Man, lịch sử Thánh Nguyên Đại Lục trước thời Thương triều vẫn rất bình thường, nhưng từ cuối thời Thương triều đã có biến hóa cực lớn.
Cuối thời Thương triều, Tây Bá Hầu Cơ Xương, tức Chu Văn Vương sau này, nhìn thiên tượng Nhật Nguyệt Tinh thần mà viết nên thiên cổ kỳ thư 《Dịch Kinh》. Trên trời giáng xuống dị tượng, tài khí giội xuống đầu, được phong làm Á Thánh, dẫn quân Tây Kỳ phạt Trụ.
Đại quân Tây Kỳ thế như chẻ tre, nhiều ngày sau tiến tới dưới cửa thành Triều Ca, quốc đô của Đại Thương. Cửa thành đột nhiên mở toang, mười vạn yêu tộc, ba mươi vạn man tộc cùng triệu quân Đại Thương như nước thủy triều xông ra, bao vây hai mươi vạn quân sĩ Tây Kỳ.
Thương Trụ Vương đứng trên thành lầu ôm hồ yêu Đát Kỷ, mắng nhiếc quân sĩ Tây Kỳ, sau đó hạ lệnh tổng tấn công. Mắt thấy quân sĩ Tây Kỳ sắp gặp tai họa ngập đầu, Chu Văn Vương đạp mây xanh từ trên trời giáng xuống.
Chu Văn Vương toàn thân áo trắng, trừng mắt nhìn xuống, liệt kê mười tội lớn của Thương Trụ Vương. Mỗi khi nói một tội, vận nước Đại Thương lại giảm một phần, Thương Trụ Vương lại già đi mười tuổi. Văn Vương nói xong, vận nước Đại Thương băng diệt, Thương Trụ Vương gần đất xa trời, hơi thở thoi thóp.
Tài khí của Chu Văn Vương hóa thành Liệt Dương treo cao bầu trời, tay ông nâng thánh thư 《Dịch Kinh》 ngâm đọc. Từng chữ kim sắc nhỏ bé từ miệng bay ra, càng bay càng lớn, cuối cùng to bằng người thường. Vô số chữ to màu vàng vây quanh tài khí Liệt Dương, tỏa ra kim quang rực rỡ, chiếu sáng thiên hạ.
Kim quang không gây hại cho nhân tộc, nhưng mười vạn yêu tộc cùng ba mươi vạn man tộc đột nhiên kêu gào thảm thiết, thân thể nứt toác từ trong ra ngoài, máu tươi văng khắp nơi, lần lượt chết đi.
Cuối cùng, năm tôn Man Thánh đều mất mạng, ba đại Yêu Thánh chỉ chạy thoát một người.
Trên cánh đồng Mục Dã, máu chảy thành sông.
Trụ Vương băng hà, triệu quân Đại Thương đầu hàng.
Người đời sau xưng tụng Chu Văn Vương: Một tay tàn sát Yêu Man, một mình an thiên hạ.
Sau đó, Chu Văn Vương truyền ngôi cho Vũ Vương, dốc lòng nghiên cứu 《Dịch Kinh》, thọ đến năm trăm tuổi.
Sau thời ông, thiên hạ không ai còn tài khí, cho đến khi Khổng Khâu xuất thế.
Khi Thánh nhân Khổng Tử giáng sinh, tướng mạo xấu xí dị thường, bị vứt bỏ nơi hoang dã. Trời nắng gắt, chim ưng tung cánh quạt gió xua tan nóng bức cho ông, một con hổ mẹ tha Khổng Tử vào hang, cho bú sữa hổ, vì thế hậu nhân mới nói Khổng Tử là "Long sinh hổ nuôi, chim ưng quạt mát".
Sau đó hổ mẹ trả Khổng Tử lại cho Khổng mẫu, Khổng mẫu hết lòng dưỡng dục.
Mẹ của Khổng Tử là tiểu thiếp, sau khi Khổng phụ qua đời, Khổng Tử cùng mẹ bị chính thất của Khổng phụ đuổi đi.
Thời niên thiếu của Khổng Tử vô cùng nghèo khó, sau khi phong Thánh từng nói với đệ tử: "Ta thuở nhỏ hèn kém, nên biết làm nhiều việc vặt." Ý là, ông khi còn bé rất nghèo, nên phải làm nhiều việc nặng tay chân.
Thời trẻ Khổng Tử rất bình thường, đến thời trung niên mới bộc lộ tài năng khác biệt, cũng bắt đầu chu du các nước.
Khi về già, Khổng Tử trở về Lỗ quốc làm quan, cuối cùng đảm nhiệm chức Đại Tư Khấu, một trong những quan viên cao nhất Lỗ quốc, nhưng cuối cùng bị xa lánh mà từ quan.
Sau khi từ quan, Khổng Tử tu đính lại 《Thi Kinh》, 《Thượng Thư》, 《Lễ Ký》 và 《Nhạc Kinh》, đồng thời viết lời tựa cho 《Dịch Kinh》 của Văn Vương. Cuối cùng, Khổng Tử tự tay biên soạn 《Xuân Thu》. Sách thành, tài khí xông lên trời, Thiên Hoa Loạn Trụy, quần tinh thiên chiếu, ngàn dặm vân hà, vạn dặm tiếng sấm, thiên hạ chấn động, thành tựu Á Thánh.
Sau khi phong Thánh, Khổng Tử bế quan mười năm.
Không lâu sau, tôn Xà tộc Yêu Thánh trốn thoát trong trận Thương Chu năm đó, sau tám trăm năm tu luyện đã tiến thêm một bước, trở thành Đại Thánh. Hắn vọng tưởng báo thù mối hận Văn Vương diệt Yêu Man, huy động binh lực xâm lấn.
Lực lượng của Đại Thánh mạnh hơn Á Thánh của loài người một bậc, ngay cả Chu Văn Vương năm đó cũng có chỗ không bằng.
Liên quân Yêu Man áp sát dưới thành Ngọc Hải, vạn dân kinh hoảng.
Mắt thấy Yêu Man sắp công thành, Khổng Tử ngồi trên văn bảo "Liệt Quốc Xa" bay tới, tay trái cầm "Xuân Thu Sách", tay phải cầm "Xuân Thu Bút". Thấy Xà tộc Đại Thánh, ông mỉm cười nói: "Thực không chán tinh, quái không chán mảnh, mời Đại Thánh vào hũ của ta, liệt hỏa nấu chín."
Liên quân Yêu Man giận dữ, chỉ thấy Khổng Tử nâng bút, gió nổi mây vần, thiên địa biến sắc. Xuân Thu Bút viết liền chín chữ "Giết", mỗi chữ là một đao, tru diệt Xà tộc Đại Thánh, đem Xà tộc Đại Thánh chia làm mười khúc, sau đó Khổng Tử kéo sợi mì trước mặt mọi người, một mình ăn hết Xà tộc Đại Thánh dài trăm trượng.
Trong quá trình kéo sợi mì, liên quân Yêu Man muốn chạy trốn, Khổng Tử tiện tay ném ra văn bảo Xuân Thu Sách, che trời ba ngàn dặm, trang sách động đậy, cuốn giết triệu quân Yêu Man.
Vạn dân quỳ lạy, miệng hô Thánh nhân.
Sau đó Khổng Tử xây dựng thư viện đầu tiên là Khúc Phụ thư viện, phá vỡ sự độc quyền giáo dục thời bấy giờ, chiêu thu ba vạn đệ tử bình dân, ba ngàn đệ tử thân truyền, bảy mươi hai hiền đệ tử.
Tất cả những người bái Khổng Tử làm thầy sau khi học tập đều tự nhiên có tài khí.
Sau đó Khổng Tử tiến thêm một bước, đạt đến cảnh giới Thánh nhân, trước chưa từng có, sau cũng chẳng có ai.
Thánh nhân thấu hiểu thiên cơ, cảm thấy nhân tộc đang ẩn chứa nguy cơ lớn, liền cưỡi Liệt Quốc Xa, một mình lên Ba Trất, xuống Tứ Hải, leo năm ngọn Yêu Núi, bức bách hai tộc Yêu Man ký kết hiệp ước bất chiến ngàn năm.
Không ai biết trải nghiệm cụ thể của Khổng Tử khi lên Ba Trất, xuống Tứ Hải, leo năm núi, chỉ biết sau khi trở về, ông tìm hiểu Bách gia, sau đó bế quan không ra.
Sau khi Khổng Tử bế quan, Mạnh Tử, Tuân Tử, Tăng Tử, Tử Tư Tử và Nhan Tử vì được Khổng Tử thân truyền, lần lượt phong Bán Thánh, chỉ thua Á Thánh.
Môn nhân Nho gia không còn đối lập với các nhà khác, cháu trai của Khổng Tử là Tử Tư thậm chí còn nói ra lý niệm "Học Bách gia", chủ động thỉnh giáo Bách gia, hơn nữa giúp Bách gia học tập tài khí. Mặc Tử của Mặc gia, Hàn Phi Tử của Pháp gia, Lữ Bất Vi của Tạp gia, Hứa Hành của Nông gia, cháu trai của Tôn Tử của Binh gia lần lượt được phong Bán Thánh.
Cho đến khi Hán Thái Tổ Lưu Bang chém Bạch Xà Yêu khởi nghĩa, các đệ tử mới biết Khổng Tử sắp qua đời.
Khi Khổng Tử về cõi tiên, Thánh thể hóa thành cột khói tài khí, xông thẳng lên trời, thời gian dài không tan, người trong thiên hạ đều có thể thấy. Ba ngày sau, cột khói tài khí chia làm ba, một phần vào Khúc Phụ thư viện, một phần vào ba vạn đệ tử, một phần vào thiên hạ.
Năm vị Bán Thánh là Mạnh Tử, Tuân Tử, Tăng Tử, Tử Tư Tử và Nhan Tử nhờ vậy tiến thêm một bước, phong Á Thánh.
Từ đó, mở ra thời đại tài khí.
Từ đó, trăm nhà đua tiếng, quy về Nho gia.
Không còn bi kịch trục xuất Bách gia, nhân tộc đại hưng.
Sau khi Khổng Tử qua đời, Khúc Phụ thư viện đổi tên thành "Thánh Viện", địa vị vô cùng cao cả.
Thánh Viện dần hoàn thiện lực lượng tài khí, kế thừa di nguyện của Khổng Tử, hấp thu tinh hoa Bách gia, dùng người theo tài, sáng lập mười văn vị, theo thứ tự là Đồng sinh, Tú tài, Cử nhân, Tiến sĩ, Hàn Lâm, Đại học sĩ, Đại nho, Bán Thánh, Á Thánh, Thánh nhân.
Người đọc sách văn vị càng cao, tài khí càng nhiều, nắm giữ Thiên Địa Nguyên Khí càng mạnh.
Phương Vận tâm triều mênh mông, không ngờ lại có một thế giới thần kỳ như vậy.
"Chỉ cần trở thành Đồng sinh là có thể có 'Tài khí' cơ bản nhất, đồng thời đạt được văn vị trời ban. Đồng sinh trời ban là 'Minh mâu nhìn đêm', ban đêm có thể nhìn thấy vật, tối đến không cần đốt đèn dầu vẫn có thể học bài. Mà trở thành Tú tài sau đó càng không thể coi thường, có thể 'Chỉ thượng đàm binh'. Đây không phải là cười nhạo nhân, mà là Tú tài viết thành chiến thơ, chiến từ có thể hóa chữ thành thật, tạo thành lực lượng cường đại. Đợi văn vị cao hơn, còn có lực lượng trời ban không thể tưởng tượng nổi."
Phương Vận lại nghĩ tới, Thánh Nguyên Đại Lục cũng đã trải qua thời kỳ Tần, Hán và Tam Quốc, hiện tại Thánh Nguyên Đại Lục tổng cộng có mười quốc gia. Phương Vận thông qua các danh nhân lịch sử gần đây, suy đoán bây giờ Thánh Nguyên Đại Lục đại khái đang ở thời kỳ trước Tùy Đường.
Phương Vận đếm kỹ các danh nhân được phong Thánh gần đây.
Có "Thư Thánh" Vương Hi Chi mượn 《Lan Đình Tập Tự》, 《Bình An Thiếp》, 《Tang Loạn Thiếp》 phong Bán Thánh, thua Á Thánh.
Có Đào Uyên Minh nhờ 《Đào Hoa Nguyên Ký》, 《Ngũ Liễu Tiên Sinh Truyện》, 《Quy Khứ Lai Hề Từ》 mà phong Bán Thánh.
Có Tổ Xung Chi nhờ vào 《Chuế Thuật》, 《Đại Minh Lịch》, 《Dịch Nghĩa》 mà phong Bán Thánh.
Có Lệ Đạo Nguyên nhờ vào 《Thủy Kinh Chú》 cùng 《Bản Chí》 phong Bán Thánh.
Có Phạm Chẩn lấy 《Thần Diệt Luận》 phong Đại nho, thua Bán Thánh.
Nhưng mà, không có Lý Bạch! Không có Đỗ Phủ!
Không có Bạch Cư Dị! Không có Vương Xương Linh!
Không có Lý Thương Ẩn! Không có Ôn Đình Quân!
Không có Vương Duy! Không có Đỗ Mục!
Không có Hàn Dũ! Không có Liễu Tông Nguyên!
Không có Nhan Chân Khanh! Không có Liễu Công Quyền!
Không có Tô Đông Pha! Không có Âu Dương Tu!
Không có Lục Du! Không có Lý Thanh Chiếu!
Không có Lục Cửu Uyên! Không có Trình Di, Trình Hạo! Không có Chu Hi! Không có Vương Dương Minh!
Phàm là danh nhân sau thời Tùy Đường một người cũng không có!
Phương Vận hít sâu một hơi, không nghi ngờ chút nào, đối với hắn mà nói, đây có lẽ là thời đại tốt nhất!
Đột nhiên, Phương Vận hơi biến sắc, bởi vì lúc này hắn mới nhớ tới thân phận bây giờ cùng cuộc sống hiện tại.
Gia cảnh Phương Vận này bần hàn, cha mẹ chết sớm, trong nhà chỉ còn một đồng dưỡng tức lớn hơn hắn ba tuổi tên là Ngọc Hoàn.
Phương gia vốn không mua nổi đồng dưỡng tức, nhưng Ngọc Hoàn năm đó bị phụ thân mang đi chạy nạn, được Phương gia chứa chấp. Cha nàng trộm tiền của Phương gia đi đánh bạc, kết quả thua lại gian lận, bị người ta đánh hấp hối, trước khi chết nói đem Ngọc Hoàn bán cho Phương gia làm đồng dưỡng tức, coi như trả nợ cho Phương gia.
Ngọc Hoàn từ nhỏ đã là mỹ nhân phôi tử, lớn lên càng xinh đẹp, được hàng xóm gọi là "Giang Châu Tây Thi", dù nhà không có tiền chỉ mặc váy vải thô rất đơn sơ, cũng khó che giấu tuyệt thế phong tư của nàng.
Sau khi cha mẹ qua đời, Phương Vận cùng Ngọc Hoàn sống nương tựa lẫn nhau, Ngọc Hoàn khéo tay, dựa vào thêu thùa may vá kiếm sống.
Phương Vận buổi sáng ở tư thục đi học, giữa trưa bắt đầu ở Cát Tường tửu lâu làm tiểu nhị kiếm sống, một lòng muốn thi Đồng sinh.
Chương sau: Chương 2: Nguy Cơ